Расцвет Киевской Руси

После смерти князя Святослава началась борьба за власть между его сыновьями. Киевским князем стал Ярополк. Второй сын Святослава, Олег получил земли древлян, а Владимир получил Новгород. Борьба длилась 8 лет. В конце концов победил новгородский князь Владимир и получил киевский престол.

Владимир Святославович, Владимир I, Владимир Красное Солнышко

Так его называют. Годы его правления: 980–1015.С его именем связано начало расцвета Киевской Руси.

Заслуги Владимира I

1. Важной заслугой Владимира I стало то, что ему удалось объединить все земли восточных славян в составе Киевской Руси. То есть, все 15 восточно-славянских племен объединились в одном государстве.
2. Не менее важной заслугой Владимира Iявляется то, что он первый их киевских князей организовал надежную оборону степных границ Руси от печенегов. Соорудил на границе со степью целый ряд крепостей, обеспечил защиту русских земель от набегов.
3. Самой важной заслугой Владимра стало принятие христианства. К этому времени государство нуждалось в идеологическом объединении, так как территориально все земли уже были объединены, а вера языческая разъединяла племена. Более того, поклонение различным племенным богам не способствовало укреплению власти князя. Необходим был принцип: один бог — один правитель. Это была первопричина принятия христианства на Руси.

В конце X— начале XIвека достаточно остро обозначилось социальное неравенство: богатые — бедные. Религия объясняет, что все происходящее на земле происходит по воле Бога, а воздастся тебе за праведную жизнь на небесах, не важно богатый ты или бедный.

Практически все соседи Киевской Руси на тот момент уже приняли религию единобожия. Хазары были иудеями; волжские булгары — мусульманами; западные соседи (Польша, Чехия) — католиками; Византия на юге — православными. Только Русь оставалась языческой, и поэтому к ней было отношение как к варварскому государству.

Принятие христианства должно было повысить международный авторитет Руси.

+ Приобщение к Византийской культуре. Легенда рассказывает то, что Владимир очень серьезно отнесся к выбору веры. Перед тем, как принять христианство, именно православный его вариант, князь разослал послов абсолютно во все государства. К волжским булгарам, католикам, иудеям.

Владимир внимательно выслушал всех послов и, как рассказывает легенда, выбор пал на православие. В X веке Византия была самым большим экономически сильным государством Европы. Русь с Византией связывали тесные экономические связи, княгиня Ольга была христианкой, многие дружинники князя Святослава были христианами, поэтому выбор православной веры был достаточно очевиден. Владимир крестился сам в городе Корсуни, женился на Анне, по одной версии племяннице, по другой версии сестре, византийского императора, затем вернулся в Киев и крестил весь народ.

Принятие христианства имело огромное значение:

• Укрепило государственную власть, власть Киевского князя и территориальное единство Руси
• Расширились международные связи. К Руси стали относиться с уважением, особенно в Византии. В византийских летописях Владимир упоминается как Василевс (князь встал на один уровень с византийским императором)
• Развитие письменности, живописи, архитектуры. На Руси началось каменное строительство, чего до принятия христианства не было
• Нанесен удар по родовым обычаям, т.к. христианство запрещало кровную месть
• Точно так же как его отец Ярослав первым делом обезопасил Русь от печенегов, которые совсем обнаглели в период междоусобной борьбы
• Утвердил русские позиции в Прибалтике, основал город Юрьев (современный эстонский город Тарту)
• Безусловная заслуга — создание первого письменного сборника законов «Русская правда» («Правда Ярослава»). Позже была дополнена его сыновьями и получила дополнительно название «Правда Ярославичей». Русская правда= Правда Ярослава+ Правда Ярославичей
• В правление Ярослава Мудрого Русь получила широкое международное признание, которое выразилось в династических браках. В частности, сын князя Всеволод был женат на дочери византийского императора; внучка — вышла замуж за германского императора; дочери — вышли замуж за французских, венгерских, норвежских королей. Это говорит о том, что Русь была уважаемым, сильнейшим государством Европы, с которой стремились «породниться» лучшие королевские и императорские дворы
  • Развитие христианства

После смерти князя Владимира I, точно так же как было после смерти Святослава, началась достаточно ожесточенная борьба за власть между его сыновьями. В этой борьбе были убиты два сына Владимира и принцессы Анны, которые были реальными претендентами на власть — Борис и Глеб (они стали первыми русскими святыми). Борьба длилась 4 года и завершилось победой новгородского князя Ярослава — будущего Ярослава Мудрого.

Ярослав — Ярослав Мудрый

Правил: 1019—1054.

При его правлении Русь достигла своего наивысшего расцвета.

Деятельность Ярослава Мудрого

Если Владимир I утвердил христианство, то при Ярославе Мудром христианство распространилось на всю территорию Руси. При Ярославе появились первые монастыри. Самый крупный — Киево-Печерский монастырь, основанный в середине XI века

• Просвещение

Понимал всю пользу просвещения, и при нем появились первые государственные школы, где обучали как мальчиков, так и девочек (что было совсем удивительно для католической Европы)

• Переход к феодальной раздробленности

Для дальнейшего предотвращения междоусобных войн, Ярослав Мудрый решил разделить Русь между своими сыновьями еще при жизни, что по сути означало переход к феодальной раздробленности. Этому способствовал также горизонтальный порядок наследования в русских землях (от брата к брату). Мы привыкли к вертикальному порядку наследования, когда власть передается от отца к сыну, затем к внуку. На Руси же действовал совершенно другой порядок наследования: власть передавалась от старшего брата к младшему, при этом действовал принцип старшинства (кто в роду старший). Детей было много, поэтому часто старший сын князя был старше по возрасту, чем младший брат князя, поэтому возникал вопрос, что брать за принцип старшинства: право возраста — тогда старшим был сын; право рождения — тогда старшим был младший брат. Получалось, что между сыном и братом возникала междоусобная борьба. Для решения этого вопроса было принято решение собрать съезд князей.

В 1097 году собрался Любечский съезд князей (в городе Любече), на котором было принято решение прекратить усобицы и провозглашался принцип «Каждому — своя вотчина», что, помимо фактического закрепления, и юридически закрепляло феодальную раздробленность. Тот правитель, который в данный момент находился на этой земле, и считался ее собственником.

Нападение печенегов

Однако русские земли были вынуждены вновь объединиться перед лицом нового врага. На Русь напали половцы. Это выпало на период правления двух правителей Владимира Мономаха (1113–1125) и его сына Мстислава Великого (1125–1132).    

Владимир Мономах (1113–1125)

Правил достаточно долго. Был патриотом и защитником Руси от половцев. При нем был принят устав Владимира Мономаха, который улучшил правое положение купечества, а также регламентировал запись холопства и закупы.

Мстислав Великий (1125–1132)

После смерти Владимира Мономаха его политику продолжил сын Мстислав, но правил он недолго, заболел и скоропостижно скончался. После смерти Мстислава феодальную раздробленность не могло остановить уже ничто.